What makes a good Ustaz?

Assalamualaikum Wbt.

And Happy New (Secular) Year. Haha!

I began this year with a post touching on the issue of religious leaders/preachers, namely "ulama.". Lately, there are tons of post cropping up all over the blogosphere about religious preachers--who's in and who's out, who's good and who's not. Personally, when I'm talking of ulama' and ustaz, particularly on Youtube, blogs or magazines, there are a few that I'm a personal fan of. And of course, there are a few that I don't. I'm not gonna drop names of either one--as I feel it's more of a personal choice.

Now what makes a good preacher? At least to me, here are my requirements (cheh, requirement pula) when I choose a good preacher to listen to:

1. Good Educational Background-Particularly higher education such as Al Azhar would be on top of my preference. However, other famous Islamic schools and universities will do, like UIA or even Madrasah Dakwah. Now don't get me wrong--I'm not sidelining other scholars who can't afford a good education--but I feel there are certain things that you can't teach yourself. Did you know some religious institution offers "dakwah method" courses? With education, people become more systematic and organized. And so is dakwah, when taught properly.
   
   Also--there are exception to this rule--for scholars without higher insitutional background, they must at least posses a long, detailed list of credible teachers --credible muftis, perawi, ulama', religious leaders. Good teachers with good reputation will almost certainly churn out equally good scholars!
   
   
2. Tone of speaking-yes, this is a personal opinion. There are lots of ulama' out there with various methods of preaching--some are soft, some are harsh, some are uplifting, and some seem perpetually angry. For me, I prefer the polite, soft spoken, but serious type and yes, for both male and female. Why? because harsh, loud sermons may lift up the spirit, but it takes us to the state of agitation. We become excited, anxious, or maybe even angry. I'd rather the feeling of calm and uplifting when I end a session. And that is Islam is it--it should be as peaceful as the name suggests.
   
   Also, another no-no is the use of rude words, or words that demean people. You know, fat jokes, racial jokes, slurs, and some pseudo-cuss words like "Dumb" or "Stupid". No, don't worry, I'm sure there's another way to talk about the Israelian issue without cussing over the Jews...
   
   
3. Topic usually covered-Each ulama' have their own "specialty" topic that they cover (although most of the do cover wide range of issues). For example Ustaz Zaharuddin cover Islamic Economy Issues, while Ustaz Kazim Elias cover social issues. I'm allright with most issues the cover (especially those that are not redundant) But--the issue that is a total NO-NO to me is personal issue. Where an issue would be bought up of a certain person about a certain doing, either directly or indirectly.
   
   For me, I believe in the statement "hate the sin not hate the sinner". Yes he had sinned, but he may have been repenting today, right now, or five seconds ago. Also, would it be right to talk about people in a mosque setting? Sure talking about people garners more attention than say, talk about life after death, but it only gets as much hype as a Melodi episode. (Oops!) If they wanna talk about behavior, I expect them to talk about it generally, without dropping names.
   
   
4. Accessibility of references-Well, it's the most important actually, but I have been forgetting about it so I put it in last! Anyway, this is important particularly when we talk about ulama' that writes in blogs or articles in newspapers. They need to cite their references. If university students are taught to include references for fear of mark deduction, ulama' should include reference for fear of damaging credibility!
   
   I mean, there are cases of ulama' that gives "strange" fatwa or hukm and not giving any citation of it, just saying "I hear it from there and there". and wha-la! when we do a little search it was proven otherwise. I know, I know, if they cite the whole hadith and its perawi it'll be too long for a 6x4 column, but at least there's a footnote to guide readers to another book or website! Also remember, if the fact pops up several times in other articles or website, does not mean they are credible :3

So I guess that's all from me. Mind you, this is just my opinion. I am writing on how I "chose" a good ulama' for me to listen. You may have other opinions too. Don't hesitate to write in your own. So till then, Jazakallahu khairan khatira, assalamualaikum w.b.t!

Harga Sebuah Pendidikan

“Menuntutlah ilmu hingga ke Negeri China.”

Dikatakan pentingnya menuntut ilmu sehingga ke Negeri China kerana negeri tersebut merupakan perlambangan bagi sesuatu yang asing, jauh dan penuh dengan kejutan. Negara asing menjanjikan seribu harapan dan menyempurnakan seribu keinginan. Ada yang merantau semata-mata kerana ilmu, ada yang ingin mendapatkan pengalaman dalam budaya, masyarakat dan bahasa baru. Ada yang ingin lari darpada norma kebosanan dalam negara sendiri kerana semuanya sudah dilihat dan dirasai di Malaysia.

Namun ada risikonya sebaik sahaja melangkah ke dunia luar untuk menuntut ilmu. Selain daripada cabaran menyesuaikan diri disebabkan perbezaan budaya, bahasa dan agama, kemungkinan bencana alam , malah bencana buatan manusia juga menjadi ancaman utama. 

Bercakap tentang bencana buatan manusia, saya mudah mengambil contoh keadaan politik, ekonomi dan sosial di negara-negara luar. Tidak seperti negara kita yang rata-ratanya aman dan stabil, tiada jaminan keadaan yang sama di negara orang lain. Sebagai hanya pentadang ke negara mereka, apalah yang kita tahu tentang keadaan dalaman mereka. Namun apabila masalah yang terpendam mula meletus tiba-tiba kita tersepit dalam keadaan bahaya tidak berpenghujung.  

Ya, saya akui ke negara orang lain memang cukup seronok. Tetapi hanya Allah sahaja yang tahu untung nasibnya kita di situ. Saya teringatkan adik saya yang dijadualkan untuk praktikal di negara seberang Indonesia. Rancangannya diatur sejak awal tahun lagi, tetapi siapa tahu pada masa dijadualkan tersebut, berlakulah perselisihan faham besar antara negara kita dan negara mereka. Sentimen anti Malaysia membuak-buak sehingga pancang buluh dipersiapkan untuk mengganyang rakyat kita di sana. Alhamdulillah nasibnya baik kerana semasa ketibaannya, orang di kawasan itu masih ‘cool’ dan berfikiran matang untuk mengendali amarah mereka. 

Sama juga seperti semasa saya menjalani program pertukaran pelajar di Thailand. Keadaan sungguh seronok dan aman, kami bebas ke mana-mana; tetapi tidak lama selepas kami pulang, Gelombang Rusuhan Baju Merah bermula. Lapangan terbang tutup, penduduk di sana menjalani perintah darurat dan tempat-tempat yang dahulunya kami lepak dan bergembira terbakar dan musnah akibat rusuhan. Tersentak saya dibuatnya. Pergolakan politik tidak akan menunggu siapa-siapa. Bayangkan kalau ia berlaku semasa saya masih di sana!

Kisah tersebut menjadi ingatan saya kini apabila melihat di kaca TV mengenai para pelajar di Mesir. Begitu sukar usaha menyelamat mereka. Beribu-ribu pelajar perlu dipindahkan, namun logistik cukup terhad—lapangan terbang penuh dengan kapal terbang negara lain yang turut keluar masuk menyelamatkan rakyat mereka, sekatan jalan raya menyukarkan pemindahan pelajar ke kawasan selamat, dan sekatan perhubungan telefon dan internet menyebabkan pemantauan sukar dilakukan; ditambah pula karenah birokrasi dalam negara bergolak itu. Di sini pula ibu bapa dan pihak tertentu cukup mendesak dan menyalahkan sesama sendiri atas kesukaran membawa mereka pulang. Apa-apapun, saya faham kerja itu tidak mudah. Apa yang penting usaha sudah dilakukan sebaik mungkin dalam keadaan yang mendesak dan terhad.

 Namun itulah yang saya panggil risiko kita sebagai penuntut ilmu, dan perantau di negara orang. Ia tidak semudah yang kita sangka. Jika ke negara orang hanya semata mahu mendapat kebanggaan orang-orang di kampung, atau merasai kebebasan total dan kenikmatan budaya baru, maka lupakanlah niat itu. Harus faham bahawa jika tidak ada gempa bumi seperti di Jepun atau bah besar seperti di Australia, atau puting beliung mengganas seperti di Amerika, atau diskriminasi dan sentimen anti-kaum tertentu seperti di Eropah atau Indonesia; akan ada pula rusuhan politik seperti di Mesir dan Thailand. Sentiasalah mempersiap diri untuk sebarang kemungkinan. Dan yang penting berani menghadapi segala yang datang. Bak kata orang lama, kalau takut dilambung ombak janganlah berumah ditepi pantai.

p.s bersabarlah orang kat sana ya. Doa-doakanlah supaya bukan sahaja orang kita selamat, malah rakyat tempatan itu selamat juga. Orang kita pejuang ilmu, orang sana pejuang demokrasi.

Selamat Datang Ke Dunia Blogging

Assalamualaikum wbt.

Ah, selamat datang ke dunia blogging.

Ini cuma entri pengenalan saja.

Mahu buat entri panjang tetapi kena solat Asar dulu. Baru azan maa..hehehe


Sebutan Takziah

Sekadar perkongsian pendek.

Apabila kita mendengar kematian apa yang lazim kita sebut?

"Innalillahiwainailaihirajiun"

Daripada Allah dia datang dan kepada Allah ia kembali.

Saya teringat dahulu rakan lama menceritakan kisah ayahnya kemalangan dan patah tangan. Seorang rakan menyebut "Innalillahiwainailaihirajiun..."

Seorang rakan lagi menjadi marah.

"Eh, bapak dia tak mati lagi la. tak baik kau!"

Kemudian seorang lagi rakan menerangkan bahawa ucapan takziah tidak semestinya kepada orang meninggal dunia. Ucapan tersebut digunakan untuk semua jenis musibah, sebesar-besar bencana alam meragut jutaan nyawa hingga sekecil-kecil musibah seperti kemalangan ini.

Malah ada hadis menyebutkan bahawa hilang sepatu (kasut) sekalipun seharusnya berkata "Innalillahiwainailaihirajiun..."

Hadisnya?

Ah, nanti saya cari kembali. Ada bukunya, tapi entah ke mana buku itu pergi.

*update*

Ah ya, diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA, Rujukan Tafsir Al-Mawardi, tafsir ayat 155 surah Al-Baqarah.

betulkan jika salah. sekian!